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  • 现象学的构成观与中国古代思想

    抽象的缺陷有一 种几乎可以说是天生的敏感或反感,并因此而求助于“构成”的方式。在先秦的儒、道学 说中,有一种很独特的怀疑态度或“悬置态度”。它不像在巴门尼德-柏拉图传统中那样是 针对流变的“现象”的,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23584968546.html
  • 现象学视野中的中国哲学

    敏感或反感,并因此而求助于“构成”的方式。在先秦的儒、道学说中,有一种很独特的怀疑态度或“悬置态度”。  因此,“必须消解掉本世纪以来流行的、现在还在流行的治中国‘哲学’的概念形而上学方法。……我无法...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23585068547.html
  • 寒山诗里的马祖与石头

    。如会所批评的 “刻舟求剑”正是这种禅宗最反感的教条主义倾向。  (2)南泉和尚 《祖堂集》卷十六  ……江西和尚说即心即佛,且是一时间语,是止向外驰求病,空拳黄叶止啼之词。所以言,不是心,不是佛,...

    小川隆等

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591068565.html
  • 传统新义:近代台湾本土佛教史料的搜集与研究

    单独抽出〈台湾佛教〉来论述而不兼及其他?(二) 丸井对“佛寺”的分类似乎有问题?(三) 丸井对台湾宗教盛行祭祀的批评,似乎缺乏同情的理解并容易招来本地人的反感。丸井当然一一加以否认和反驳。   可是,...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204169111.html
  • 星云大师与人间佛教全球化发展之研究

    事业,起了反感。  事实上,从实务面上审视,基督教宣教事业的全球性撤退,主因有五:  ㈠宣教事业一向是从落后地方发展,当年至美洲大陆也是一样,以物质与知识上的给予,也就是精神上与物质上的双重满足。可是...

    陆 铿

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371869454.html
  • 集合教学政三界学术力量,卓有成效地发展佛学研究

    以下谈对教界的希望与设想。   首先,佛教界的青年僧人应该克服对于“学问僧”的误解,笔者以往接触过许多青年僧人,他们都对别人称自己为学僧感到不悦,更对做一个学问僧觉得反感。...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454869768.html
  • 明朝宗教政策合论

    激化了其与汉族士大夫的矛盾和后者关于国家基本文化精神的忧虑;嘉靖时期,明世宗对佛教的反感与士大夫对喇嘛在朝廷中影响力的忧虑结合成为对藏传佛教的限制方针,其封号多被降低,大批喇嘛被从北京送回边疆地区,喇嘛...

    赵轶峰

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  • 由中台事件之教训—论述戒律与法律的互动关系

    的。  然而站在僧团  整体的立场考量,比丘(尼)不限纳税金,竟然还要帮人逃  税,这显然犯了国法的大忌,当然要予以重判。否则若任令  此种恶习滋长,令当政者产生对佛教的强烈反感,其结果将  是危害...

    释昭慧

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  • 黑蛇总义

    打造的魔鬼形象,很多人都会怖畏反感。其实,二者用的材料都是纯金,只是外形不同而已,本质是相同的。同样,寂静本尊和愤怒本尊也是相同本质的不同外观,实际上都是如来藏的智慧显现。 显宗也承认如来藏,认为它是...

    慈诚罗珠堪布

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  • 释敬定:佛教的传播与民族性

    佛教如此,佛世时,印度的六师外道等修行团体,早就有这种方式),但这托钵乞食制度,在中国也是滞碍难行,因中国人对“乞食”是反感的。并且印度人吃饭的方式,是直接用手抓取饭菜送入口中,坐姿是盘坐的方式;而...

    释敬定

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133470572.html